浪漫课堂:这些你未必晓得:浅谈爱爱时怎样运用九浅一深招式的技能……刺激的爱情……
人们在追求以插入为中心的性行为时,往往也会进入了一个误区,使性生活的方式不断减少,乐趣也在减少。女性经常抱怨男性没有性交的愿望就不关心女人,只有想性交 的时候才体现出殷勤和友好。男人也害怕女人,怕不能表现出男子汉的雄风,越是担心,越是“临门一脚”发挥欠佳。因为人们都在关心能够持续多久,使本来浪漫和谐的性生活变得单调乏味,患有性功能障碍的夫妻更是困坐愁城。
关于伉俪性爱的技能我们也谈了很多,人人能够点击性爱技能栏目看看相干林林总总的性技能来进修,本文主如果学会九浅一深这类爱爱让女人发抖不已的技能。
中国古代,一些聪明人,应用针灸的道理,作为造就交合前的性感前戏行动。针灸道理,是依据十四经络脉穴线路,刺激回响反映而到达预期效果。若循此体系,爱抚女子,很能使女子春心勃发,提拔性感,完成到达热潮目标。
昔人房中术的爱抚技能,是从手指尖到肩膀,足趾尖到大腿,相互轻缓地爱抚。
脚,是先从大拇趾落第二趾最先,然后逐步向上游移.由于腿部的神经末梢是由上而下散布的。
手,则由中指最先,而及食指与无名指,三指交互摩擦。先摩擦手背,然后进入掌心,由掌心向上游移,用四指在手臂内侧用心爱抚,渐上肩膀。
在四肢的爱抚行动终了后,须眉的左手就紧抱女子的背梁,右手再向女子重要的性感带爱抚,同时举行接吻。接吻也是依递次渐进的,要先吻颈,再吻额。须眉也用嘴吮吻对方的喉头、颈部和乳头,并用齿轻咬耳朵等女子的敏感带。
经由上述的顺序,充足爱抚女子身材的各重要部位后,再逐步举行“九浅一深”,或“八浅二深”的交合体式格局,对方就取得异常快感,显现出异常知足的模样。
据医学考试效果的显现,须眉对照轻易勃起,到达热潮,而热潮以后,又倏忽成垂直线的降入无性感期。而女子则分歧,女子需要较长时候的前戏,以使性欲进步,致使热潮时候来得较迟。一样平常都是男于先射精,而使性交 草草收场。 素女有见于此,便提醒黄帝.在交应时应有心思准备,视对方为瓦石,不要太冲动,要珍爱本身精气以制止泄精太早.而对方还不克不及到达热潮,致使影响性交情味。
相似这类须眉提早射精的题目,可说是既陈旧而又新颖的题目。现代人应当依然谨守素女经提醒的准绳,男女的热潮只管相互合营。同时须眉弗成有只顾泄欲的心思,而疏忽女子的回响反映。
犹太人做爱 的习气,是必需要取得老婆的完全同意,然后再举行。丈夫只顾本身性欲的知足,而不克不及赋予老婆相称的快活,即被视为:“婚后的强奸”,这类事变,在犹太人的伦理社会观里,被列为严肃之禁,由于他们是很注重:“性为人权”这句话的。
虽然西医依据剖解生理学道理,得悉性交前必需花相称的时候来爱抚女子性感带,但是远不如中医针灸道理,由性能生理学的体式格局来得有用。由于按前述体式格局用心一意地爱抚女子经络,则对方的感到是异常灵敏疾速而天然的。
俗云:“九浅一深,右三左三,摆若鳗行,进若蛭步。”这十六字足以描写须眉在交应时应有的技能。其最重要的目标,照样在教须眉自行明智掌握,只管使女子快活,到达热潮,而本身能制止过早泄精。
阳具先浅进九次,使女子春意涟漪,心神恍惚,然后再作很深切的一掣.是谓“九浅一深”。由于在九次浅进时,女子能感觉温顺的摩擦的快感,然后又遭到狠命的一插,心动气颤,须眉龟头直抵阴户深处,女子马上会堕入极端的高兴状况,阴道发作反覆膨胀及赓续压缩的征象。愈是云云,则对阳具的参与,更能体会出交合快感。
除九浅一深外,阳具还需左冲右突,摩擦女子阴户右侧三次,再左侧三次,此际,女子又复感觉到分歧的快感,来自阴道两壁,性欲便更是高涨,不克不及本身。
另外,须眉阳具在收支阴道时,弗成死板地一抽一送,必需像鳗鱼游进,横向摆动身材,以使女子阴道两壁都能感觉到阳具的争执。或是在收支阴道时,接纳像蛭虫走路一样平常,一上一下地纵著身材拱进。云云女子的阴道高低壁也能明确地感觉到阳具插擦快感,终而颠三倒四,兴高采烈而到达热潮。
中国隋唐时,有一天性古籍“玉房窍门”,个中载有“八浅二深,死往生还、右往左往”。九浅一深也好,八浅二深也好,都是异曲同工,指的是性交的韵律。同时限定深切的次数,除非很特别的例子,女子才需要每次的插进去,都要直抵阴道最深处,由于每次都深切,这类猛烈的快感,极易导至性感的麻木不觉,反而画蛇添足。正像在背上搔抓止痔,如果过于用力而次数又太多,很轻易便形成痛苦悲伤的效果。
“死往生还”,指的是须眉阳具在阴户内因受内壁的爬动压缩和温度的刺激,很轻易就会不自主地泄精,因此在发明阳具激动而坚固时,应立即抽出阴道,待它稍软后,再行插进去,也就是所谓的死往生还,也就弱入强出的意义。
“右往左往”,是指阳具必需在阴道两壁,交互摩擦。
玉房窍门、素女经,和一切的性古籍的准绳,都主意须眉应只管明智,延后射精,以合营女子热潮的到来。这类准绳,直到本日,依然是医学界所一致主意的。
性运动中的技能我们很难经由过程先生和家长猎取。每个人都应在伉俪生活中负起义务,勤奋营建更协调的性关系。
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文章来源:女娲之汉
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