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名堂的性技能大全种种名堂的性爱姿态性体位名堂技能

侧位是相称放松且亲热的体式格局。它使身材普遍打仗，利于接吻和说话，不存在传教士姿态 中科“高低”题目。若是负荷别的一小我体重成题目时，这是一个很好的解决要领。你能够或许须要演习调解臀部的角度或离开双腿址地插进去;它不能够或许供应较多的阴蒂刺激，然则你能够用手辅佐。在所有的姿态中，它是独一的一种预先仍易于相拥而眠的姿态。

准确的姿态只是为了觉得良好。

1.南斯拉夫式：跨骑舌澡男女尽性

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南斯拉夫式有几个国际公认的体位。塞尔维亚人做爱是仿真强横的体式格局，

男性将女性压鄙人，双手各抓着她的足踝，将脚举高到她的头部上方，然后尽全力进入女性的阴道。

而克罗埃西亚人的性爱可说是女性的一种文娱，先来一个经心的舌澡，然后女性再慢慢地跨骑在男性身上，举行性交。

南斯拉夫式另有一项教男性自慰 的要领：男性蹲在地上，阴茎在脚踝之间，然后应用臀部和双手，再配合脚的运动来自慰。

2.日本 式：男尊女卑偏好蛮力

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日本传统的性爱文明从18、19世纪的日本秘戏图和浮世绘 可见一样平常。画中的姿态，有很多看起来就像是强横，不只姿态夸大、痛楚，而且还运用很多性虐待器具，比方戴在阴茎上的用羽毛做成的小环或是皮鞭、铁链等东西。

听说日本和服的设想就是为了让男性行事随意马虎，而和服上美丽的花样及图案，也搀杂了撩拨的意味。别的，日本式姿态一般是半裸，由于他们以为有遮盖的女性胴体更具吸引力。

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日本人对强横式的做爱体式格局好像迥殊有觉得，这点可由日本的写真集或录像带窥见一班，失常的体式格局常令人咋舌。日本男性喜好在床上制服女性，他们以至把战场上的兵器转换成床上的性东西，以为女性痛楚的心情就代表具有热潮。实在性爱应当建立在两性的协调之上，寻求两边配合的愉悦。

3.土耳其 式：妻妾成群花样百出

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土耳其帝国天子在重大的仕宦构造中位于金字塔的底层。他戒慎地生涯，而且每次做爱都要被记录下来。他一般消费相称多的心力在帝国中，直到本身有才能统治，或是别的一位即将被压制的继承人即位。

他具有数不清的妻妾，而且教他鱼水之欢的兴趣，不外那些技能并没有撒布下来。被选中的女性会裸身从床角爬进被子里，在他的身边扭动她的身材，直到他高兴起来完成性爱历程。不恪守者会遭到严肃的处分，直到恪守为止。而渎职的妻妾则会被放进袋中淹死。。。。。。。。。。

4.中国式：阴阳折衷男女互补

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性爱观念在中国古代的社会里，常被歪曲以为是不洁、腌臜的，然则在很多中国古代的性学书藉中，却提到很多准确的性知识，不只强调房中术的主要，更以为要男女同乐、注重卫生，而不是只顾及本身一时之快。书中对前戏的形貌也颇详实，包罗爱抚、拥抱，而且男性必须在女性发生性高兴 时，才可进入性交，与如今人人谈性色变的立场真有天地之别。

中国式的性爱有很多是仿真动物的姿态，比方“鹤交颈”，是由男方坐

在椅上，女性面对面坐在他的腿上，双手环抱在男性颈部的姿态；而“虎交尾”就是所谓“后庭花姿态”，女性跪趴在床上，男性从女性后方进入。 别的，道家在男女性爱上自有一套风趣的说法：即“阴阳折衷”、“采阴补阳”及“采阳 补阴”说。道家以为须眉的精液 中含有人体的英华物资－－“元精”或称“元阳”，而女性在到达热潮时也会释放出“真阴”，因而男性要多“御女”，然则又要“闭精守关，御而不泄”，云云才能够或许采阴补阳。相反地，采阳补阴也是雷同的原理。

然则这些说法没法从科学上获得印证，由于精液或阴液都不外是由一般的物资所构成，比方精液是由精子和精液浆所构成，精子是人体内的生殖细胞，精液浆则包罗碳水化合物、无机盐（锌、钾、镁）等，而这些都可从饮食中摄取到。

5.印度式：软骨神功虔敬做爱

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此种姿态较中国式庞杂，而且遭到传统文明的约束。中国式的性姿态老是让女性处于较低微的职位，而在印度式的性爱 中，两性遭到较同等的看待，比方他们以为女性在上位，是一种异常虔敬的姿态。

印度宗教 里做爱姿态常是虔敬的宗教仪式，以至还包罗了冥思、瑜珈等的运动，以制止男性太早射精 。印度式姿态里，被公认最值得进修的是“立姿”，由女性站立往后仰，并用手臂攀住腿部，然后男性从火线进入；然则身材不敷柔嫩的女性，要警惕闪到腰。别的一种体式格局则是女性用一脚站立，别的一只脚盘到腰间；这类姿态听说是印度神庙里的女孩从小接收练习才有设施做到，常人最好不要随意马虎实验。

现实生涯中，男子每每更急于冲刺，女人则更在乎历程，因而上技能就显得尤为主要。不须要庞杂的技能就能让性生涯质量改良，实在就看你有无这个心了。

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