万恶凭什么淫为首？（1）
人们有理由痛心疾首地感叹中国时下道德沦丧，风气败坏，而这种状况和人们无所适从有一定关系。如果说法律框架有点雏形的意思，道德标准的结构却由于种种原因进入一片混乱。许多潜标准伪格言假警句颇有市场，不仅潜移默化，而且堂而皇之。在《虽然耍流氓升级换代为性骚扰》一文中，笔者做了一些列举和批判。
比如，流传千年、至今没有绝响的万恶淫为首一说，就是一则典型的潜标准
伪格言假警句。在许多人的心目中，这还是一条理所当然的真理，即使说不出口，也在实际心态层面遵循不误。当然，尤其是当做一种标准衡量别人的行为时，才运用得更加充分，也更加理论联系实际。表面上看，它是一条深入人心、有着诛心之功效的戒条，是淫乱者头上的达摩克利斯之剑。但实际上，它不符合逻辑，缺乏科学分析的依据。
淫为什么比杀人越货、贪污腐败、蒙骗欺诈、走私贩毒等等更严重，而居于万恶的首位呢？当然，本文的重点也不在此，而是想指出、也应当指出：万恶淫为首曾是为极权专制服务的意识形态工具，具有只许州官放火，不许百姓点灯的专制极权意识形态特色。一种扭曲了价值体系的潜标准，在扩大性权和人格不平等的同时，也在助纣为虐。
有人认为，这些古代传统保留着也好，总算有一些作用，比如对于腐败贪官的好色，也是一种制约。错了！制约贪官靠制度，如果靠万恶淫为首，不仅一点作用没有，而且还给他挪出空儿、留出余地、创造条件。因为，贪官可以利用权力将自己的行为罩住，也能将自己所嫖的鸡，所泡的妞，所养的二奶罩住，使她们觉得受到了权势的保护而增强了安全感。当弱者在性权方面憋住的时候，权性交易、钱性交易、权钱与性的交易就会大行其道。
历史上万恶淫为首增强了性权不平等，扩大了性权差异，制造性域上的贫富矛盾，危害社会和谐。
历史上的千年一骂–万恶淫为首，本来就是起到这种作用的。这样的道德标准具有三个明显的特点：第一是帮着男人骂女人；第二是帮着权贵骂贫弱；第三是帮着皇帝骂百姓。总之，是一种恃强凌弱、欺软怕硬、助纣为虐的工具。有史为证：
第一，帮着男人骂女人：
根深蒂固的红颜祸水一说，在性文化中起到警世通言的作用。每当男人们做错了事，或每当国家、社会、家庭……出现灾难、凶相、变故、不幸，这时往往会有一个女人，尤其是漂亮女人出现。由男人主宰的历史，有时也像男人一样好色、像男人一样一半是女人，历史好像一到关键时刻经常会在女人的影子里实现某种转折。而那个留下影子的女人，就成了罪魁祸首。说来十分奇怪，花团锦簇的太平盛世，美女可以倾国倾城，羞花闭月，沉鱼落雁，而一旦出了问题，却少不了女人误国，红颜祸水，狐媚惑主。
夏桀亡国是因为荧惑女宠；商被西周推翻，有个被纣王宠爱的妲己，唯妇言是听；西周的幽王为博得褒姒千金一笑才烽火戏诸侯，以至亡国；吴王夫差被西施色相迷惑，使越王勾践的卧薪尝胆有机可乘；汉初吕后险些断送汉室江山；隋炀帝更是沦于女色陷阱荒淫无度而失国；杨贵妃的妖冶使风流天子玄宗几乎命丧安史之乱；多情的李后主因女人而一江春水向东流；宋徽宗耽于声色犬马而沦为金人阶下囚；明朝断送取决于吴三桂冲冠一怒为红颜；咸丰天地一家春导致慈禧祸国殃民四十年……
