生活小妙招：清点世界各地分歧的性技巧……情侣爱情课堂……异性情感秘籍

人类自鼻祖亚当夏娃被制造以来，性就存在了，性爱文明的悠长由此可知。每一个国度因其传统文明、律例轨制而发展出各自的特征，这点在性爱体位上迥殊能够明显地看出来。性爱不只是肉体上的需求、愉悦，更包罗了尊敬、信任。有些国度的性爱是同等看待的历程，有些则仍停留在压制、暴力的阶段。相识性爱在世界各地的风情后，无妨运动在做爱历程当中，必能增加许多内室兴趣。
　　1.中国式：阴阳折衷男女互补
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　　性爱观念在中国古代的社会里，常被歪曲认为是不洁、腌臜的，然则在许多中国古代的性学书藉中，却提到许多准确的性知识，不只强调房中术的主要，更认为要男女同乐、注重卫生，而不是只顾及本身一时之快。书中对前戏的形貌也颇详实，包罗爱抚、拥抱，而且男性必需在女性发生性高兴时，才可进入性交，与如今人人谈性色变的立场真有天地之别。
　　中国式的性爱有许多是仿真动物的姿态，比方“鹤交颈”，是由男方坐在椅上，女性面临面坐在他的腿上，双手环抱在男性颈部的姿态;而“虎交尾”就是所谓“后庭花姿态”，女性跪趴在床上，男性从女性后方进入。
　　别的，道家在男女性爱上自有一套风趣的说法：即“阴阳折衷”、“采阴补阳”及“采阳补阴”说。道家认为须眉的精液中含有人体的英华物资–“元精”或称“元阳”，而女性在到达热潮时也会释放出“真阴”，因此男性要多“御女”，然则又要“闭精守关，御而不泄”，云云才能够采阴补阳。相反地，采阳补阴也是雷同的原理。
　　然则这些说法没法从科学上获得印证，因为精液或阴液都不外是由一样平常的物资所构成，比方精液是由精子和精液浆所构成，精子是人体内的生殖细胞，精液浆则包罗碳水化合物、无机盐(锌、钾、镁)等，而这些都可从饮食中摄取到。
2.印度式：软骨神功虔敬做爱
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　　此种姿态较中国式庞杂，而且遭到传统文明的约束。中国式的性姿态老是让女性处于较低微的职位，而在印度式的性爱中，两性遭到较同等的看待，比方他们认为女性在上位，是一种异常虔敬的姿态。
　　印度宗教里做爱姿态常是虔敬的宗教仪式，以至还包罗了冥思、瑜珈等的运动，以制止男性太早射精。
　　印度式姿态里，被公认最值得进修的是“立姿”，由女性站立往后仰，并用手臂攀住腿部，然后男性从火线进入;然则身材不敷柔嫩的女性，要警惕闪到腰。别的一种体式格局则是女性用一脚站立，别的一只脚盘到腰间;这类姿态听说是印度神庙里的女孩从小接收练习才有设施做到，常人最好不要随意马虎实验。
　　固然，并不是一切姿态都是云云的高难度。印度的性爱书藉“卡玛经”，就引见了许多有用的姿态，如女性仰躺，腰部举高，男性从正面进入的“大开式”;女性仰躺，做爱时双脚连结伸开的“大裂式”等等。
3.南斯拉夫式：跨骑舌澡男女尽性
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　　南斯拉夫式有几个国际公认的体位。塞尔维亚人做爱是仿真强横的体式格局，
　　男性将女性压鄙人，双手各抓着她的足踝，将脚举高到她的头部上方，然后尽全力进入女性的阴道。
　　而克罗埃西亚人的性爱可说是女性的一种文娱，先来一个经心的舌澡，然后女性再慢慢地跨骑在男性身上，举行性交。
　　南斯拉夫式另有一项教男性自慰的要领：男性蹲在地上，阴茎在脚踝之间，然后应用臀部和双手，再合营脚的运动来自慰。
4.日本式：男尊女卑偏好蛮力
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　　日本传统的性爱文明从18、19世纪的日本秘戏图和浮世绘可见一样平常。画中的姿态，有许多看起来就像是强横，不只姿态夸大、痛楚，而且还运用许多性虐待器具，比方戴在阴茎上的用羽毛做成的小环或是皮鞭、铁链等东西。
　　听说日本和服的设想就是为了让男性行事轻易，而和服上美丽的花样及图案，也搀杂了撩拨的意味。另外，日本式姿态一般是半裸，因为他们认为有遮盖的女性胴体更具吸引力。
　　日本人对强横式的做爱体式格局好像迥殊有觉得，这点可由日本的写真集或录像带窥见一班，失常的体式格局常令人咋舌。日本男性喜好在床上制服女性，他们以至把战场上的兵器转换成床上的性东西，认为女性痛楚的心情就代表具有热潮。实在性爱应当建立在两性的协调之上，寻求两边合营的愉悦。
5.土耳其式：妻妾成群花样百出
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　　土耳其帝国天子在重大的仕宦组织中位于金字塔的底层。他戒慎地生涯，而且每次做爱都要被记录下来。他一般消费相当多的心力在帝国中，直到本身有才能统治，或是另一名即将被压制的继承人即位。
　　他具有数不清的妻妾，而且教他鱼水之欢的兴趣，不外那些技能并没有撒布下来。被选中的女性会裸身从床角爬进被子里，在他的身边扭动她的身材，直到他高兴起来完成性爱历程。不恪守者会遭到严肃的处分，直到恪守为止。而渎职的妻妾则会被放进袋中淹死。
英国曾有一名性学家写过一本书，叫做《性交的1053种姿态》，马上抢购如潮……但抱回家一看，读者都不由得哑然失笑，疑心作者是否是故意在开顽笑。因为就是以男在上、女鄙人体位中的一些姿态为基础，把角度或肢体稍作转变，就能够衍生出许多种新的姿态，云云类推又何止千种呢?作者显然是为改正在现代西方很广泛的对性交姿态转变的盲目崇拜。
　　笔者认为，指出几种基础要领就够了，给人们留下创意的空间，更有利于婚内性生涯的美好协调，使夫妻感情更和谐。 但也要防备对性交技位变更的盲目崇拜。
　　〖游龙戏凤〗
　　女子抬头向上躺卧，须眉伏卧在对方身上，男股在女子两腿中心。女子阴户上迎阳具，阳具刺激阴蒂，进击阴户上部。然后在插进去阴道时，疏缓动摇，行九浅一深之法。
　　是因为这类女鄙人，男在上的交合，是大多数人接纳的姿态。交应时，男方双手和双膝蜿蜒支持身材，迎送之时，高低翻动，前后升沉，形如蛟龙。西方有的称这类姿态为“爱神正看式”，这也是世界各地人所常常接纳的传统姿态。
　　这类姿态，须眉压伏在女子身上，女子正面的一对乳房和阴部，蒙受男方压力，发生肌肤相亲的奇特快感，同时，也给女子带来身临交合的半死状况。对须眉而言，压伏女子，能够知足男子的那种“制服欲”，这类欲望是一种潜意义的优越感，虽然口中没说出来，却广泛存于大多数男子的认识里。
　　〖男耕女织〗
　　女子面向下，以双膝和双肘支持，臀部抬起;须眉以跪姿紧贴在她臀后，双手抱住女子腰腹，插进去阳具后，可直抵最深处。交应时深耕浅犁，随心掌握。女子则可摆动臀部，给于合营。待两边到达快感，便可偃旗息鼓，悄悄歇息。
　　男子如万物苏醒、春回大地之时在田间垦植的农民;而女人则可摆布晃悠臀部，犹如往返织梭，两人默契合营，似乎一幅文雅的男耕女织。男的处在女的背地，能够饱览圆肩、阔背、细腰和丰臀，女人那撩人的身材曲线，在背地看来更诱人。
　　取这类姿态，男子没必要再用双手支持身材，空出双手能够恣意抚摸双乳，把细腰、擦会阴，当抽送进退之际，可紧搂女腰，狠力抽送直达谷底。此种姿态最大特性在于男子在打击时更能做到灵活机动。
〖趋炎附势〗
　　女子仰躺，高举双腿。须眉面向女子，跪在她股间，双手握住女子双腿扛在肩上，使女双膝高渡过胸，并略进步对方臀部、脊背。此时先浅插数次，刺激俞鼠，女子就会快活非常，津液如雨滴，再深深插进去，则会越发坚硬硬壮，待女子热潮后即功德圆满。
　　这类姿态，因其互相环绕纠缠而得其名。是我国古代男性异常喜好接纳的姿态，以须眉肩抗女子双腿为其特征，古代的秘戏图画里有许多这类交合的姿态。“趋炎附势”与前面引见的“男耕女织”姿态都能把女子阴户升高凸出，因此对照有利于交合。
　　对女方属窈窕型、须眉属肥胖型，取此势最适当不外。这类姿态，女子双腿由须眉双肩来负担，喜此姿态的须眉为轻易动、更刺激性欲，就会偏幸窈窕型女子和小脚女子，臀腿脚硕大壮肥不容易发生美感。听说，这也是五代、宋今后须眉爱缠足修长女子的性审美心思泉源之一。
　　〖阿谀奉承〗
　　女子面向上正躺，双膝提起蜿蜒至胸前。须眉跪姿面临女子，双手推女腰至女乳。阳具刺激大前庭腺，并刺激阴核。在一抽一送之际，必需深浅适度，并充足爱抚察弄阴核，女子春心涟漪，身子摆布摇摆不止，津液流溢，阳具再向阴道深插，女子热潮降临，完毕交合。
　　取此势交合，女子快感降暂时，因为全身为男子所约束，双腿又紧压至胸前，此时欲宣泄快感心情，必前后摆布挣扎一直，如许促使男子也随着一同扭动身躯，再加上阳具左冲右刺，迎来送往，两边在交合中均会享遭到刺激与亢奋。在交合中，男子浏览女子的深闺绣闱，步在九曲回廊(阴道)当中，更能够觉得到女性闺阁(性器官)的巧妙的组织与美仑美奂奇异。

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文章来源：女娲之汉
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