上床究竟需要多大的勇气？
今儿，您上床了吗？噢，现在是中午，中午也可以睡午觉啊。当然，晚上才是灯红酒绿的世界，晚上的床对我们来说才更具有吸引力。
床是个好地方，除了休息之外，当然还有别的用途，比如消遣，比如娱乐，用娱乐这个词，有些大雅了。雅点好，朦胧的才显得美，裸体之下，不见色情；真丝睡衣才更显情趣。
男怕上错床，女怕嫁错郎。不能站错队，那是组织问题；不能收错钱，那是经济问题；不能上错床，那是作风问题。
排来排去，上错床相对来说，是最不起眼的一个错误，或者不能叫错误，只能叫失误。上错床，需要上错床的条件，权力与金钱或许二者缺一不可，感情是另外一回事，在感情存在的情况下，就不存在对错的问题了。只要动机单纯到只剩下感情，那的确是一件无可厚非的事。毕竟，法律都拿点对点的裸聊没办法。
先说权力，在权力之下，床有多大，这个问题不好估量。需要作出估量的是，上完床之后，要付出多大的代价。上床之前，脑子里是别跟我谈党性，别跟我谈原则，生理需要是人的第一大需要，不解决生理问题，怎么谈其他问题；更何况，上床这事，在生理需要得到解决的同时，很大程度上满足了精神生活需要，一举两得。上床之前，大多是不谈条件的，唯一的条件就是美色能在多大程度上满足自己的感官，而并非其他。上床之后呢，上床之后的事就先不管了，要开条子？好办，就是动动手动动笔的事，累不着，最起码不如在床上跑百米出的汗多。交换，利益为基础，我获得了利益，你换去的，不是我的利益，是人民的，嗯，也算我的利益，因为我代表着人民。
再说金钱，在金钱至上的社会观念冲击下，性交易大行其道，好处是减少了犯罪，搞活了经济。坏处，坏处还真不好想，无非是有伤风化，或者复古到封建社会了。不过，这不是完全的复古，毕竟，封建社会叫妓女，而现在换了名字。小姐、二奶、三奶，很高雅，而且显着身份，都是封建社会里有地位的人，只有大宅门里的人，才叫小姐，普通人家的只能叫丫头。奶？更高贵了，最起码，是父辈以上的人才配得上。有钱啊，我有钱愿意干啥就干啥，合法劳动，守法收入，有钱我当然可以随便拿来消费，任何一种消费方式我都可以选择，只要它可以拿来用金钱交换，何乐而不为呢？在物质生活水平满足的条件下，我当然要追求更高层次的精神享受，嗯，是一种享受。用金钱买回来的服务，做上帝的感觉是很完美的。
上床需要勇气吗？需要吗？不需要吗？说需要是因为上床之后的事，说不需要，是因为上床之前何必要考虑那么多呢，人生得意须尽欢，莫要傻做柳下惠。上床这事，本来就是很平常的一件事，应该可以大事化小，小事化了的。经济工作的开展，需要采取多种方式，当碗上不好谈时，就腰上谈，腰上谈不好怎么办，也就只能床上谈，床是个好地方，太好了，好得让人一天到晚都舍不得离开，却又不得不离开。
从床到主席台是七步，从主席台到床却是十四步，为啥？因为床的吸引力大于主席台。至于从二者到断头台的距离有多远，我没量过，估计应该是个等腰三角形吧，或者是一条线断。明白为啥要取消死刑了不，因为它牵扯到床，牵扯到主席台，牵扯到国计民生。
