女娲之汉|如何看待钱与性的等价交换…… – 女娲之汉

女娲之汉|如何看待钱与性的等价交换……

人有两种需求,一种是物质,一种就是精神。在物质被逐渐放大的情况下,追求精神的满足成为现代人的目标。暂且,将性的需求规划到精神需求。市场经济体制下有一个千古不变的简单道理“有需求,便会有市场”。为此,性工作者开始潜伏于各大城市的各个角落。

钱与性交易的概念我想大家都会有一些模糊的认识,在此我界定一下“钱与性交易就是指将性用钱来进行等值衡量的交易。”比如,100元等于一次性活动,200元等于两次性活动。虽然有点可笑,但是我们可能都已经发现了一个变化“性与钱是完全可以划等号的”。

今天来讲,性与钱的交易是暗流。这主要是因为新中国建立之初对妓院的整顿。并且,在思想上,中国人民接受到单一的信息源。经过几代人对革命生活的膜拜,将性与钱的交易看作是无耻之事。不过,我们可以通过各种史实材料或者影视作品中发现,钱与性的交易在中国古代发展的非常成熟,体制、运营模式等都达到了顶峰。

随着改革开放的不断深入,解放思想的工作也逐步开展。金钱急剧膨胀的今天,很多人在潜移默化中被侵袭。由此,暗娼在强大的需求市场面前悄然抬头。我们不可否认的是,中国政府在这方面的打击力度是比较大的。但是,黑暗的角落无处不再,一味的强制打压,又能起到多大的作用呢?

之前,我曾呼吁着“中国应该让妓院开张”。我们抛弃个人不谈,至少这可以有效的控制传染病的传播,可以控制国家犯罪率的下降,可以与国际接轨……或许这有些偏激,但是我们都心知肚明的事情,还要一直假装看不见,有必要吗?

一个亲自经历过钱与性交易的朋友告诉我“男人只要去过一次,就绝对会想去第二次。原因很简单,她们的服务比较专业。”当然,一般的男人出去进行钱与性的交易会存在很大的道德与心理的障碍。但,随着物质生活的不断满足,生理与精神上的需求势必会有一个爆发期。那个时候,他们即使再能克制,也会被强大的吸引力所控制。

从事性工作者的人,他们的观念转变也非常快。她们很轻松的将自己定位于“性服务者”(第三服务产业)。她们能够很清晰将自己的工作与生活区分开来。在上班的阶段,她们是服务者;在下班之后,她们是社会的一员,与其他人没有什么两样。

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