女娲之汉|情感故事:俄罗斯z oo猪—宝贝我轻轻的进……
告别敖汉部,沿着教来河的上游一直向东走,吴克善说,当看见西辽河时,也就到达了科尔沁部。吴克善要带无悔和查干去的地方是科尔沁的左翼中部,那里是他家世代的封地。
初夏的草原风光更美,可惜无悔身体虚弱,躺在吴克善为她特制的勒勒车里赶路,无力欣赏绵延千里,万绿如海的草原美景。
做了吴克善的亲兵,查干没有太多的时间再照顾无悔,何况也不方便,吴克善稍微提了一句,敖汉部的莫日根便十分慷慨,将之前一直负责照顾无悔的那个蒙古妇人送给了他们。
无悔一路上都是受这位叫乌尤的妇人照顾,一面吃着她做的各种食物,一面听她哼的蒙古小调。乌尤是个极开朗的女人,虽年近四十,却十分好动。她的家在敖汉部,而她却远走科尔沁,怎么还能这样开心?无悔很好奇,忍不住问她,乌尤坐在勒勒车上,喂无悔把药喝了,然后笑着道:“蒙古人到处游牧,早过惯四处漂泊的生活,何况现在敖汉部与科尔沁关系好,我家人想我了,可以来找我,或者过一段时日,等姑娘身体好些了,不再需要我时,我去求吴克善台吉,他也会答应我回去的,科尔沁可不缺伺候的人。”
无悔一听,心想倒也是,到了吴克善的家,怎么还会缺人用?
乌尤拿出从家里带来的奶干请无悔品尝,无悔尝了一口,赞道:“很好吃,你自己做的?”
“那当然!”乌尤高兴得说道:“把取出奶皮的牛奶盛在桶内放两天,用布袋装起吊晾,再用马尾切成片状,置木板上晾晒数日就好了。”
“你很会做饭啊!”无悔赞道。
“蒙古人的吃食我都会,有空做给姑娘尝尝。姑娘来蒙古的日子已不短,草原上的食物也该吃得惯了,说起来,也算是咱们草原上的女人了。”乌尤说到这儿,想了想,道:“其实姑娘你该有个蒙古名字了,你的汉人名字我念不来,很拗口,只能姑娘、姑娘得叫你。”
无悔笑着点头,这个问题早存在了,刚到草原时,格根夫就要给她起蒙古名,但她拒绝了,这个掠夺了自己的男人已经限制了她的一切,难道连名字也要管吗?所以她一直叫着无悔这个汉名,不过在草原上,直呼她名字的人很少,六年来,她深居简出,行动受限,认识她的人太少了。“无悔”这个名字,此时此地,也只有无悔自己还记着。吴克善也说过,觉得这个汉名拗口,总是尽量不直接呼她的名字。
说起来,穿越到辽阳后,她不知不觉得,把有关爱自己的人所在的地方当成了自己的家,而现在这种情况的她,就像一个断了线的风筝,远离了那个家,本来就无根无凭的她,现在唯一与过去还有联系的,大概就只剩下这个名字了。
无悔知道皇太极和豪格他们一定找过她,只是她也清楚,以他们和她的身份,都决定了这种寻找是不可能太张扬太明显的,恐怕是以派人暗查为主的。这就是现实,难道会像电视里演的那样,为找一个人,全国张榜,到处贴着——有宫中女子,名无悔,高矮胖瘦等等,再配上无数张本人画像,弄得满城风雨,人尽皆知,那么大金子民该如何看待当权者,皇家的脸面何在?那只是演电视,现实中是不可能的,如果无悔是个杀人通缉犯,倒是很有可能。
一路上的辛苦自不必说,经过了奈曼部后,科尔沁已在望了。一天傍晚,吴克善下令扎营休息,大家正忙碌时,听到远处传来马蹄声,只见一队人马风尘仆仆得来到近前。
无悔坐在卸下来的马鞍上休息,最近两天她的头还是常晕,全身无力,心口的伤处也不时隐隐做痛,无悔按着伤口,自嘲得想,自己现在这个样子,是不是很像那个因为羡慕,而模仿西施捧心皱眉的东施?正想着,抬头看到这一队人马,当看清他们的衣着时,不禁呆了,来人都穿深红色藏式僧袍,戴着僧帽——竟是十几个喇嘛!
早有人禀报了吴克善,吴克善走过去,同为首一个年纪很大的喇嘛交谈了几句,忽然很恭敬得行了礼,神态变得极虔诚,后面的新兵和侍从们也都跑过去,朝那个喇嘛行礼,那喇嘛年纪虽老,身材却挺拔,他神色自若,含笑接受,俨然一派高僧的气势。乌尤也一直在那群参拜喇嘛的人里,只见她似乎很激动的样子,望着老喇嘛,双手合什,嘴中念念有辞。
“莫非那位喇嘛是活佛?”吃晚饭时,无悔在自己的帐中问乌尤。
“不是,他名叫乃济陀音,跟着他的是十三名弟子。说起来,他可是地道的蒙古人呢!他本是卫拉特蒙古土尔扈特部的着名首领阿玉奇汗叔父墨尔根•特博纳的儿子,听说他青年时就一心向佛,出家为僧,还不顾父母劝阻,只身去了西藏扎什伦布寺,四世活佛□□罗桑却吉坚赞是他的师傅呢!他可是活佛的亲传弟子,极有慧根的。”乌尤一脸崇敬,此时的蒙古大都信奉喇嘛教,乃济陀音这样的人,在他们眼中无异于神仙了。
“他怎么来到这里了?”无悔边喝奶茶边问。
“我只知道大概五六年前,他率弟子传教去了大金的都城沈阳,还见到了英明的天聪汗,汗王诏谕,请乃济陀音到东部蒙古来传教。听说,现在科尔沁右翼的贵人们都十分尊敬他,听从他的劝戒,很多原来没有皈依的人如今也都皈依了,成为虔诚的信徒。这位高僧现在也要去左翼,正好与咱们同路,看来是要将佛法继续发扬光大了。”
“原来是皇太极请来的,他真聪明啊,懂得用宗教使蒙古人更驯化。”无悔心想,“这就是当权者的心机,无所不用其极,什么都可以利用,什么都可以成为政治的工具。”
用过饭,无悔本打算休息,却被吴克善派来的人请到了主帐中。
进了主帐才看到,吴克善和乃济陀音正在交谈,无悔行了礼,坐在吴克善身边。乃济陀音面对面盯着无悔看了许久,苍老却充满智慧的眼神把无悔看得极不自在,总觉得那目光能穿透身体直视到她的心灵。
“大师,您是有大智慧的法师,您这样看着无悔,难道她有什么特别的地方吗?”吴克善替无悔问出了想问的话。
“任何生命都脱不开六道轮回啊!”乃济陀音喇嘛似乎是答非所问,缓缓闭上双目,手握佛珠说道:“老僧年青时,日日在扎什伦布寺苦修,一日夜间坐禅时忽做一梦,梦中是海市蜃楼般的奇景,那景象老僧至今也无法形容,只因在现实中从未见过,景中还有很多形形色色的男女,男人头发极短,女人竟都坦胸露背,衣着奇特,只是大多面目模糊,无法辨识。唯有一女,在吾梦中迎面走来,面目十分清晰,她竟能看到老僧,只记得她笑着问老僧,‘和尚,你师傅是活佛,可知我前世今生?能否替我询问活佛?’老僧闻之大惊,梦便醒了。老僧到师傅御前去求解惑,活佛禅定良久,只说了一句话——‘哈日珠拉,如玉美丽,前世痴缠,今生回报。’老僧听后很吃惊,因为活佛乃藏人,可是当时他是用蒙语说的这句话。”
吴克善和无悔面面相觑,不知这位高僧说这番话倒底是什么意思。吴克善沉吟片刻,问道:“难道,大师梦中所见女子是——”他说着,盯着无悔看。
乃济陀音睁开目眼,看着无悔道:“正是。”
一时间,三人都没说话,半晌,吴克善看着无悔,惊疑不定得道:“难道大师年青时所梦的那个梦,是无悔的前世?”
“不,老僧想,不是前世,而是后世,是很久很久以后。”乃济陀音又对无悔道:“想是这位姑娘念念不忘前世今生的尘世纠缠,即使在转世多次后的将来,也还要在梦中寻求解答,可见痴念之深。”
无悔低头寻思他的话,也觉有几分道理,自己莫明其妙得只凭着一缕魂魄穿越了四百年,就这么如注定般得认识了那些自己爱的和爱自己的人,这种奇事,除了用这种玄妙的解释,别无他解。
“活佛用蒙语说的那句话是什么意思呢?哈日珠拉,分明是我们蒙古女子的名字,译成汉话,正是‘美丽的玉’。难道,是说大师梦中的女子,名叫哈日珠拉?如果这样的话——”吴克善忽然转头笑着看无悔,道:“那么,无悔你的蒙语名字就应该是哈日珠拉,因为你就是大师梦到的那个人。”
“正是,老僧想,应该就是这个意思。”
“我?哈日珠拉,美丽的玉?”无悔一时有些不知所措,迟迟没有的蒙语名字,就这样戏剧般的产生了,而且居然还是活佛在多年前就算出来的,现在,自己与他的弟子乃济陀音偶遇,又由他转诉于她,而这一切的源头,就是乃济陀音的一个梦。那个梦中的女子,真的就是现代社会的自己吗?那为什么自己在现代时,从未有过任何感应?肖莫儿是无悔,无悔居然命中注定叫做哈日珠拉,怎么觉得这么乱啊!无悔是汉人,却早注定有个蒙语名字,这说明,就连自己会从沈阳来到蒙古也是注定的!?
无悔忽然感到很乱,头也晕得厉害。哈日珠拉,哈日珠拉,这名字可够拗口的,而且一点也不好听,哪里有无悔这个名字叫得痛快。那个活佛就不能算出个简单又好听得名字给自己吗?
如此想着,无悔头越来越晕眩,脑中乱成一团,奇思怪想纷至沓来,越是不愿想,这些念头就越是往脑子里钻,她不觉用手扶住头,抬眼再看周围,只觉天旋地转。
吴克善见无悔脸色不对,正想询问,便见她身子一软,已晕倒在地上,没有知觉……
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