女娲之汉｜每日健康：气功养生学经典著作《黄庭经》……健康小常识……

《黄庭经》是我国气功养生学的经典著作，向来被方术之士奉为“学仙之玉律，修道之金科”。听说魏晋之际的南岳魏夫人华存从景林真人处获得秘藏草稿，撰为定本而撒布于世；此书的作者另有说是杨羲也许谧的，均待进一步考据。《黄庭经》分《黄庭内景经》、《黄庭外景经》、《黄庭中景经》三种。它以七言韵语形貌人身脏腑及其团体，言五脏六腑各有司主之神，且相互相扶直，以存养丹田，保气炼精。所谓“黄庭”，是指人的全部形体当中的事，人体称“黄”，内里称“庭”，以是梁立子注曰：
黄者，中心之色；庭者，四方当中也。外指事，即天中、人中、地中；内指事，即脑中、心中、个中，故曰黄庭。内者，心也；景者，象也。外象喻即日月星辰云霞之象也，内象喻即血肉筋骨脏腑之象也。心居身内，存观一体之象也，故曰内景也。
本书强调养生重在呼吸吐纳、气功修炼及服食药物，以保真元；于房中之事则强调稳固精关，急守精室，节欲保精。
其具体内容如《黄庭外景经·永生章》云：
永生至慎房中急，弃捐淫欲专守精。
寸田尺宅可理生，系子长留意舒适。
观志游神三奇灵，空闲无事心平静。
以上论述的是，道家炼功，应澹泊虚无，清心寡欲，故以保精节欲为首务，勿使其漏泄，则能炼精化气，炼气化神，炼神还虚，而为永生之本。
再如《黄庭内景经·琼室章》云：
琼室当中八素集，泥丸夫人当中立，长谷玄乡绕郊邑，六龙散飞难离别。永生至慎房中急，作甚死作令神泣，忽之祸乡三灵灭。
但当吸气录子精，寸田尺宅可治生，若当决海百渎倾，叶去树枯失菁菁，气亡液漏非己形。
专闭御景乃长宁，保我泥丸三奇灵，淡泊闭视内自明，物物不干泰而平，悫矣匪事老复丁，思咏玉书入上清。
以上几段笔墨的粗心也是说，如要寻找永生之道，最要注意不要纵欲，即所谓“永生至慎房中急”。若是无视这一点，许多病就会像“决海”一样众多，并且如“叶去树枯”，不是强壮的真相了。因而，学道之人应当封闭六门情欲，应用精气神于三田，使内境不出，外境不入，澹泊无为，闭景内视，则可身心平静，恬然安然。
以上这些内容，都被收入《道藏》，宋人张君房也把它收入《云芨七竿》当中。

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