女娲之汉｜家庭保健：古代的“房中术”是怎么回事？……身体保健课堂……

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　　许多材料都有标明，古代人会经由过程房事来养生，又叫“房中术”。当今社会对房中术的信托呈两极分化态势，有的人奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理论为性生活原则；有的人则视之为邪理歪论，完整置传统的房事养生看法于掉臂。那末一些罕见的房中术究竟哪些是准确的、值得进修的，哪些又是该扬弃的呢？

　　男性“节欲论”是不是准确？

　　千百年来，作为中医学的一个分支，房中术最大的特性在于医学家经由过程对“纵欲伤身”征象的视察，提出了“节欲养生”的主意，即主意两性在享用性快活的同时，还要掌握性生活，统筹康健与长命。关于男性而言，这类“节欲论”看法越发凸起。

　　首倡男性节欲，认可性生活是伉俪之道的主要组成部分，但要“乐而有节”，即男女性爱相符寰宇阴阳转变纪律，但需限定频次能力康健长命。

　　“一滴精十滴血”是真的吗？

　　节欲另有掌握交应时的射精量，以至忍精不射的意义，传到民间，就有了“一滴精十滴血”的说法。须要强调的是，这类说法其实不准确。由于性交多是膂力上的斲丧，和少许蛋白质、糖与水份的丧失，只需连结一般频次，基本谈不上有损康健。

　　太过寻求忍精不射，反而能够引发男性后尿道和膀胱充血，引发性交后尿频，还轻易形成男性精神负担，影响其一般的性欲。

　　房事中应当更存眷男性的知足吗？

　　关于性知足，古代房中术更强调女性的感觉，以为只要在女性取得性高潮的情况下，才对男女双方，尤其是男性的身材有益。以是房中术的性技能大多针对引发女性的快感而来。

　　具体说来，房中术最考究的是性生活时要有前戏，对女方举行性唤起；性爱时候适度，且肯定要等女性取得性高潮后再完毕。这类理论与古代性学中强调充足前戏、掌握性爱时候的理论不约而同。

　　“九浅一深”的技能结果怎样？

　　别的，很多房中术理论都强调了性爱时“九浅一深”的技能，即房事时阴茎进入阴道不宜过深，抽动时应做到徐缓平衡，以为如许能力增添男女房事时的快感，并能制止毁伤血脉。

　　这类理论与古代性学中女性G点理论和女性性敏感区的熟悉类似，即在女性阴道里只要外1/3处才有触觉神经末梢，对这个部位举行有用刺激，能最大限制地资助女性取得性快感。

　　伉俪是不是应当按期做性保健？

　　为了加强两性康健，房中术还首倡按期做性保健磨炼。比方1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《世界至道谈》中就提到，天天清晨起床后应正坐于床，蜷缩脊背，放松臀部，做收敛肛门的磨炼。

　　房事中，男性要等阴茎充足勃起后再行房，行动应只管舒缓，放松背部，收敛肛门。射精时，应蜿蜒背部，肢体不要动，同时深吸气，宁静地期待一段时候再射精。

　　按期做性保健的请求也与古代的理论不约而同。就像两性知名品牌杜蕾斯所讲的那样：康健身材是圆满性爱的基本。只要身材康健，能力享用越发协调、越发圆满的性生活。

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