女娲之汉｜家庭保健：尼泊尔怪习俗：兄弟共妻！……身体保健课堂……

笔者认为，尊奉房中术的做法显然是可笑的，但一棍子把它打死也不对。房中术是一个关系到健康长寿的严肃课题，至今仍有不少内容值得现代人学习：

为了财产，兄弟同享一妻

“这么说你竟然不跟汤姆的哥哥睡觉?他不好么?”21岁的清玲·赞戈莫放下手中的镰刀，从麦田里转过身来，新鲜地问我。“噢不”，我试图诠释，“我也很喜好汤姆的双胞胎哥哥，然则我们的风俗不一样。如果我和鲍勃瞎搅的话，汤姆会很不愉快的。”

“那汤姆不在的时刻呢?”她迷惑地接着问。我该怎样回覆这个题目?汤姆森·凯利，这些照片的摄影师，就是我的丈夫。但我们来到的处所是尼泊尔西北部的洪拉山区，对自古便推行一妻多夫轨制的本地人，很难去明白“专注浪漫的恋爱”这回事儿。我只能只管比画，“嗯，我爱汤姆，对他有迥殊的情绪，他是我最密切的人…”但这些，在嫁给了三兄弟的清玲听来，肯定是别的一种意义。在这里，只爱一个人，是自私、贪欲的罪行显现，是应该为之忸捏痛恨的情绪。

这类貌似以女性为中间的婚姻轨制，在世界各地的一些民族中都依然存在，如我国的局部藏族人、印度南部的托达人、斯里兰卡的僧伽罗人、美洲的某些爱斯基摩人、印第安人、阿留申人等。生涯在这里的尼泊尔宁巴人，先人就是自亚洲的大平原迁移至洪拉山谷的藏族。他们从先人那边学会了放牧和商业，再加上地皮耕作，构成了传统宁巴人的主要经济要素，同时也保留了先人以女性为中间的社会轨制。事先游牧部落驻扎下来，由于居无屏蔽，轻易受外敌侵袭，须眉守卫故里，女子则卖力掌管家庭。曩昔的母权文明演化至今，便形成了一妻多夫制，并且这些“夫”满是亲兄弟。

新外家的团队前去新外家接亲。在本地，浩瀚兄弟迎娶一个新娘的婚礼上，新娘其实不是甚么主要人物，只是男方大摆宴席显现财产，也是男子们吃吃喝喝、唱歌跳舞找乐子的好时机。

清玲脱离了正本的婆家，嫁给了洛伯桑兄弟们。在这两家兄弟家，生儿育女都是她的主要工作。兄弟共妻轨制里的女人被请求对一切的丈夫一视同仁，包罗要为每一个人生孩子，只管孩子的父亲是谁都是当妈的本身说了算。

照样本地贩子麦拉·戴的诠释最直接：“有一、两个丈夫在外放牧或做买卖，家里便能够还留着一个照应老婆，”具有4个儿子的麦拉以为一妻多夫制是给女人的福利，“如果一个丈夫扬弃了她，没紧要，另有他的兄弟呢。”

人类学家以为，一妻多夫制能够控制人口增长，并且在遗产继续方面因所分的份数削减从而可增加每份代价，制止家庭财产的流失。

宁巴人确实以为他们比邻村的印度人富足许多。麦拉·戴说：“如果让我这么多的儿子各自立室分地，那我们家肯定和Tey村的印度人一样穷了。”“就由于我们四兄弟不分爨，分享一个老婆一个家，我们才成了有钱人。”宗子达瓦连连颔首，“如今如许明确分工多好，有人耕地，有人放牧，有人做买卖，我们必需在一起。如果各走各的路，真不晓得该怎样活下去。”固然，包管财产的条件是不起内哄不分爨。因而，如果清晨弟弟来找他，请求晚上和“嫂子”或者说“老婆”同床，他都必需准许，否则弟弟另娶一个媳妇，产业境地就保不住了。

嫁给五兄弟的12岁新娘

一妻多夫制中最抱负的老婆形象是：恪守一切丈夫的志愿，从不表示出本身的欲望，从不做任何引发伉俪争端的事变。同时，与每一个丈夫最少要生一个孩子——否则，会有丈夫诘问诘责该媳妇一视同仁。我问清玲：“如果和个中一个同床的次数多了，其他丈夫会不会妒忌?”清玲回覆说：“可他们是兄弟啊，兄弟是不会妒忌的。”

我不信，在我的追问下，清玲脸红了，她笑了一会儿说：“好吧，我认可，如果你异常爱个中一个，他人是会有一小点妒忌的。以是我们一般到了子夜才做爱，如果刚睡下或是起床前，旁人会听见。”

我和汤姆第一次见到清玲和其他洪拉村民是在十多年前。当时我们受邀列入一个12岁女孩子塔瑞拉的婚礼，她同时嫁给了本地大亨，洛伯桑家的五兄弟，岁数分别为26、22、21、15，另有一个最小的，5岁。塔瑞拉的父亲看上了洛伯桑家的富足殷实，老洛伯桑则以为12岁恰好合适这几个岁数跨度大的儿子，这桩婚姻就在各自的小算盘中最先了。

汤姆忙着照相，和新郎们的亲戚举杯贺喜，我则和女人们扎堆谈天。洛伯桑们不明白我为何老想和谁人小新娘谈天，她的职位远远比不上在坐的浩瀚叔叔大爷们。婚礼连摆了5天5夜的流水席，相称场面，但很明显，这其实不属于12岁的小新娘，而是男家显摆财产的好时机。

小小的新娘倒也明艳照人，一袭银色锦缎长袍，装潢着绿松石的头冠垂下银色面纱——一切行头都是代代相传。究竟效果照样个小姑娘，同一切12岁的女孩一样，当我问起“你肯定会喜好你喜好本身的丈夫们吗?”，塔瑞拉只是含羞地捂着嘴笑，她都不怎样熟悉这五个人呢。对她来讲，婚礼没甚么大不了的，不外是男子们吃吃喝喝，唱歌跳舞找乐子的时机。这个以至还没有发育的小女孩在婚礼完毕后临时先回父母家，直至月经初潮后再返回夫家。事先也是初次见面的清玲告诉我：“我们女人是不克不及说出来内心觉得的，这不是我们这里的风俗。”不牢固的婚姻轨制

几年后当我和汤姆回到洪拉时，发明清玲和塔瑞拉同时碰到婚姻题目。塔瑞拉的丈夫，排行老三的索纳姆爱上了清玲，而清玲也由于与丈夫们相处得不快活，家务沉重婆媳干系紧张而脱离夫家，与索纳姆私奔至加德满都。六个月后，几个家庭从新排列组合了一下。

“我得压服我的兄弟和父母，清玲比我们如今的老婆塔瑞拉强多了。”索纳姆说。末了他胜利了，老洛伯桑不克不及不付给清玲前夫们25,000卢比的赔偿金，比起本地均匀年收入的3600卢比来讲，确实是一笔可观的安置费。塔瑞拉回到外家，不久又出嫁了。

清玲虽然说如愿以偿地嫁了一个如意郎君，却没有因而高枕无忧，不只特地搭上了洛伯桑家的其他四兄弟，与索纳姆相爱，新婚夜却不克不及与之共度。“我们的风俗是第一夜要留给宗子。”洛伯桑告诉我。因而，与清玲入洞房的是老大巴哈杜尔。

过了些日子，我有意逗逗清玲这个勇敢的女孩：“究竟喜好新丈夫甚么处所?谁在床上是最棒的?”清玲笑了：“我一样喜好他们。女人不喜好做爱，很疼的。不外我能够选，如果不喜好哪一个兄弟，我就喊‘不，不，我不要。’我们天天要做许多活，累得半死，我才没心境做爱呢。”

一妻多夫致使婚姻不稳定

婚姻的不稳定在一妻多夫的宁巴人中其实不稀有。比方麦拉·戴，他正本和两个弟弟共有一个老婆，谁知小弟弟爱上了小姨子，如今的婚姻状况是三兄弟和两姐妹成了一家人。清玲以为一家有两个老婆可不是甚么功德：“女人和兄弟不一样，她们会为给本身的孩子争最好的食品衣服打斗的。”

除此之外，另有不忠的题目。偶然外遇是一种战略：若女人觉得到丈夫们最先对她不满意了，她会赶忙给本身找个恋人，一旦仳离，立时有下家接上。但更多时刻，外遇的来由很简单。麦拉·戴的老婆说：“男子们不在家的时刻我们固然找他人了，由于男子们也对我们不忠。”男子则夸夸其谈诠释地说，“我们不忠是有缘由的。一妻多夫照样有题目，女人在兄弟中嚼舌头，挑拨离间，挑起男子们的敌意。”

婚外情会遭到责罚

只管婚外情很广泛，但一旦被发明，男女双方都邑遭到重办，男子要给女方浩瀚的丈夫交一大笔罚金，女人则当众受刑并被逐出家门。“我晓得我那些丈夫们也不忠实，”清玲说，“可我甚么都做不了，也不克不及生机，否则会挨打。而不忠的女人挨了打还要遭受离弃。”

和相邻的Tey村比，清玲照样有些优越感。Tey村的女人早早完婚，并且大多嫁给比本身老许多的男子，效果到了30岁，险些一半都成了孀妇，又得遵照风俗不克不及再嫁，因而她们只要很短的生养期，茕居的生涯也分外艰苦。

但照样有年青的宁巴女人不单单知足于此。“一妻多夫制一点都不好，女人太辛苦了，既要照应家庭，还要均衡和那么多男子的干系。”清玲的小姑子娜姆多很是岑寂，24岁仍未出嫁的她在本地算是个高龄未婚女子了，她在守候，由于“我只想嫁个有钱另风趣的人。”愿望有一天，她的妄想能够终究完成。

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