女娲之汉｜养生方法：秦代立贞节礼法强调女子守贞……健康一生秘籍……

首次接触日本文化时，从日本的电影，电视剧，甚至是儿童动漫都充斥着各种另人遐想连篇的元素。比如说，当看到动漫里女主角的硕大乳房，让人脸红的屁股和修长白皙长腿时，总让人觉得脸红感到尴尬。但日本色情文化并不是一个新鲜的事物。日本性爱漫画和动画的根源可以追溯到江户时代——春画的兴起。

公元前221年，秦灭六国，统一世界。从公元前219年最先的几年中，秦始皇在巡行世界时在许多地方刻石以树碑立传，并立下了很多礼貌，频频刻石都曾说起贞节。如泰山刻石云：“男女礼顺，慎遵职事，昭隔表里，靡不清净。”碣石门刻石有云： “男乐器畴，女修其业。”会稽刻石所说的关于贞节事最长，云：“饰省宣义：有子而嫁，倍死不贞。防隔表里，制止淫佚；男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪；男秉义程。妻为逃嫁，子不得母；咸化廉清。”清顾炎武《日知录》以为会稽在年龄时属越国，越王勾践为了敏捷蕃衍生齿，勉励男女多交，以是该地性风俗较他处淫佚，因而秦始皇刻石，在这方面特别强调。

统治者提倡礼制，在社会上是产生了相称影响的，女子附属于须眉，女子是须眉的私有财产，已逐渐地成为一种社会看法，即入民气。秦末大乱，楚汉相争，涌现了一件“霸王别姬”的事，这件事常让后人洒一掬怜悯之泪，对此我们无妨深入分析一下。《史记·项羽本纪》纪录：公元前202年，项羽兵败垓下，兵疲粮尽，八面受敌。

这时候，楚霸王觉得他这个好汉已到了走投无路，因而碰杯猛饮，慷慨悲歌，这是一首传世的名诗：

力拔山兮气盖世，

时晦气兮骓不逝。

骓不逝兮可怎样，

虞兮虞兮奈如何？

诗的粗心是：我是力可拔山、英气盖世的好汉，无法时运欠安。我的乌骓马不愿拜别怎么办？另有我的尤物虞姬怎么办？然后，虞姬自刎而死。末了，项羽突围，行至乌江，因无颜见江东父老，自刎身亡。临死前他念念不舍的还是他的马，对忠厚于他的乌江亭长说：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝日新月异，不忍杀之，以赐公。”

从以上这件事看来，在项羽的心目中，是把宠姬和爱马并提的，并且还把爱马放在宠姬前面；到临死之时，再无一字提到虞姬，可见在他的看法中人马相称，甚至人不如马。

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